تحوّل الشمعدانات وحوامل المصابيح وتجهيزات المساجد والفوانيس وما يتصل بها المعدنَ إلى عمارة للضوء. ويستجيب النحاس المصقول والتطعيم بالفضة والتذهيب والأرضيات الداكنة للهب. ولذلك فالشمعدان ليس مجرد حامل لشمعة؛ بل قطعة عاكسة مصمّمة للأداء في ضوء متبدّل.

يمكن لقواعد الشمعدانات الكبيرة أن تحمل النقوش والألقاب والميداليات وزخارف اللوتس والطيور والشعارات. وارتبط بعضها بأوقاف المساجد أو الرعاية البلاطية. وكثيرًا ما يستجيب تخطيط السطح للشكل: أشرطة الحافة وسجلات البدن وحلقات العنق وحدود القدم تنظّم النص والزخرفة.

يبيّن شمعدان المتروبوليتان المنسوب إلى مصر أو سوريا وقاعدة الشمعدان المملوكية التي يناقشها موقع سمارت هيستوري كيف أمكن للزخرفة الفضية والنقوش أن تغطّي أسطحًا كبيرة. وتذكّر الأعمدة المفقودة أو الأجزاء المتغيّرة الزائرَ بأن كثيرًا من قطع الإضاءة بقيت شظايا من مجموعات كانت يومًا كاملة.